Les chiens en peinture et illustrations -
Annette Balesteri
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Le temps de l'Avent -
calendrier de l'Avent - couronne de l'Avent
L’Avent est le temps de l’attente pieuse et joyeuse. Il débute le 4e dimanche avant Noël, et marque le début de l’année liturgique. (dans la tradition latine).
Le temps de l’Avent (du latin adventus, "venue, avènement", arrivée ,du Messie).
La période de l'Avent célèbre le triple avènement du Christ : sa naissance à Bethléem, sa venue dans le cœur des hommes de tout temps, et son retour glorieux à la fin des temps.
cf Evangile selon St Luc 2, 1 -7,
Joseph et Marie sont montés jusqu’à Bethléem pour se faire recenser. Marie est sur le point d’accoucher...
Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée, dans la ville de David, appelée Bethléhem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David, afin de se faire recenser avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte, et sur le point d'accoucher.…
Mais "il n’y a pas de place pour eux dans l’abri des voyageurs"
Marie et Joseph en route vers Bethleem
Marie et Joseph se font recenser
Marie et Joseph cherchant un refuge mais il n'y a pas de place pour eux
Marie et Joseph découvrent l'étable
Chez les Orientaux et les Mozarabes, le temps de l'Avent dure six semaines et commence entre le 11 et le 15 novembre.
Dans l'Église catholique et la plupart des Églises protestantes, la couleur liturgique de cette période est le violet.
Cependant, certains épiscopaliens et luthériens utilisent le bleu, et certains byzantins utilisent le rouge ou le blanc.
Calendrier de l'Avent
Le calendrier de l'Avent commence habituellement le 1er et se termine le 24 décembre, ce qui ne correspond pas exactement au temps de l'Avent (débutant au plus tôt, le 27 novembre et, au plus tard, le 3 décembre et se terminant le 24 décembre.
Certains calendriers, plus proches de l'idée originelle, n'ont pas systématiquement 24 jours, mais un nombre de jours variant entre 22 et 28 selon la durée de l'Avent.
La tradition du calendrier de l’Avent semble prendre sa source en Allemagne, au XIX°siècle, lorsque certaines familles protestantes ont coutume de mettre, chaque matin, une image pieuse comportant une phrase de l'Évangile ou une incitation à faire une bonne action, au mur, et cela durant vingt-quatre jours.
A partir des années 1850 les images sont parfois éditées sous forme de triptyques, avec des volets à ouvrir pour découvrir le dessin central. Le calendrier est alors traditionnellement créé et composé d'un ensemble de 24 fenêtres que l'on ouvre chaque jour pour découvrir une image.
Au XIX° siècle et pendant la plus grande partie du XX° siècle, le calendrier de l’avent n’est présent qu’en Allemagne et en Alsace.
En 1920, apparaissent les premiers calendriers de l'Avent commerciaux avec leurs portes et fenêtres miniatures à ouvrir et en 1958, le premier calendrier contenant des chocolats, comme on le connaît aujourd'hui, est commercialisé.
En 1920, apparaissent les premiers calendriers de l'Avent commerciaux avec leurs portes et fenêtres miniatures à ouvrir et en 1958, le premier calendrier contenant des chocolats, comme on le connaît aujourd'hui, est commercialisé.
Mais il faut attendre les années 1990 pour que les calendriers de l’avent commencent vraiment leur percée.
La mondialisation aidant, le calendrier de l'Avent se retrouve aujourd'hui dans une grande majorité des foyers du monde.
La mondialisation aidant, le calendrier de l'Avent se retrouve aujourd'hui dans une grande majorité des foyers du monde.
Couronne de l'Avent
est peut être Inspirée d'une tradition Allemande du XVI° siècle. En 1839 le pasteur Johann Heinrich Wichern (1808-1881) afin de contenir l'impatience des enfants qu'il éduque ; il fabrique alors une couronne de bois, avec dix-neuf petits cierges rouges et quatre grands cierges blancs. Chaque matin, un petit cierge est allumé et, chaque dimanche, c'est un grand cierge ; la coutume n’a retenu que les grands.
La couronne est traditionnellement faite de branchages de sapin noués par un ruban rouge et ornée de pommes de pin, de houx, de laurier et parfois de gui.
Le sapin est un symbole de force et le laurier, un symbole de victoire sur le péché et la souffrance ; en plus de sa forme ronde évoquant le soleil et son retour chaque année. Ces deux derniers, avec le houx, ne perdent pas leurs feuilles, et représentent ainsi l'éternité de Dieu. Pour les chrétiens, cette couronne est aussi le symbole du Christ Roi, le houx rappelant les épines de la Sainte Couronne posée sur la tête du Christ.
Elle est placée sur une table avec ses quatre bougies ou sur la porte d'entrée de la maison en signe de bienvenue. Les flammes des bougies, elles, sont la représentation de la lumière de Noël qui approche et qui apporte l'espoir et la paix. Le nombre de quatre représente, en plus des quatre semaines de l'Avent, les quatre saisons et les quatre points cardinaux et la couleur verte est un signe de vie et d'espérance.
Dans la tradition catholique, trois bougies sont de couleur violette tandis qu'une est rose ; ce qui correspond aux couleurs liturgiques des dimanches où elles sont allumées. Parfois une bougie blanche est ajoutée au milieu de la couronne. Celle-ci est allumée le jour de Noël.
Au Canada, la couronne de l'Avent est ornée de 3 bougies violettes et d'une bougie rose ; la bougie rose étant allumée le 3e dimanche, elle évoque la joie de l'achèvement de l'attente.
En Suède, les chandelles du chandelier de l'Avent sont blanches, symbole de fête et de pureté, et la couronne est réservée pour la fête de la Sainte-Lucie, le 13 décembre.
Au Canada, la couronne de l'Avent est ornée de 3 bougies violettes et d'une bougie rose ; la bougie rose étant allumée le 3e dimanche, elle évoque la joie de l'achèvement de l'attente.
En Autriche, les cierges sont violets, signe de pénitence
En Autriche, les cierges sont violets, signe de pénitence